理、有序原理、整体原理)的启示,我以为,教师应当主动应用如下三条原理讲评各种冲突事件:
1.互动地熟悉冲突和解决冲突(互动-宽容原理):冲突双方都应“设身处地”,“将心比己”,彼此沟通信息,用宽容包容的态度去解决冲突。
2.发展地熟悉冲突和解决冲突(发展—双嬴原理):冲突双方要有远见地看到共同利益,寻找双嬴之道,用理性和聪明战胜各种冲突。
3.整体地熟悉冲突和解决冲突(整体—平等原理):教师在讲课时,要设想是“全人类都在倾听”,要实事求是,力戒偏见,贯穿民主平等的精神。
许多冲突解决得不好,正因为缺乏互动地、宽容地熟悉冲突和解决冲突;正因为缺乏发展地、双嬴地熟悉冲突和解决冲突;正因为缺乏整体地、平等地熟悉冲突和解决冲突,以致于激化冲突,形成暴力和战争,这是应当吸取的经验和教训。反之,我们能较好地应用互动—宽容原理、发展—双嬴原理、整体—平等原理去熟悉冲突和解决冲突,则有利于冲突的妥善解决,争取和平。我以为上述三个原理,无论对于解决“个人与个人”、“群体与群体”、“国家与国家”、“人与动物”、“人与植物”、“人与无机界”等等的冲突都是有效的。人类学会化解社会中的各种冲突和自然中的各种冲突,则有利于人类在自然和社会中的持续发展。
总之,和平教育与冲突解决,两者是紧密相关的。
和平教育原理,不仅可以应用于学校教育中,也完全可以应用于家庭教育和社会教育。
家庭是社会的“细胞”。20世纪存在的社会问题,已经严重影响了许多家庭的健康。战争、灾难和社会动乱,造成成千上万的家庭破坏;暴力、吸毒与精神污染,造成许许多多的家庭崩溃。人们自身的价值观念的负面变迁,也引起了各类家庭的麻烦和困难。作为社会“细胞”的家庭结构,正在发生着“癌变”。这引起了各国有识之士的高度重视。面向21世纪,我认为,从家庭教育到社会教育,从儿童教育到成人教育,都应该贯穿和平教育。在伦理、责任、审美、宗教,这些广义的课程中,都必须渗透和平教育。
伦理教育的基本原理,在中国是孔子所表述的:“己欲立而立人,己欲达而达人。”即是:“自己想生存也帮助别人生存,自己想发展也帮助别人发展。”上述“孔子原理”的逆否表述是:“己所不欲,勿施于人。”自己不愿意别人这样对待我,我就不要这样对待别人。”孔子原理有助于人们互动地熟悉冲突和解决冲突。
孔子原理与西方伦理学中的“金科玉律”是完全一致的。《圣经》上主张:“你愿意别人怎样对待你,你也要怎样对待人。”(“dotoothersasyouwouldhavethemdotoyou.”)无论在东方还是西方,进行伦理教育的原理是相同的。
上述原理就是中国人常说的“将心比己”,“设身处地”。进行伦理教育应当通过具体事例,让人们自觉遵守上述原理。将“孔子原理”应用到“家庭”,则由“伦理教育”深化到和平教育,使家庭较为稳定,使社会较为稳定。
“责任教育”首先要从家庭开始。家庭中每一个成员,都有各自的责任。父母是尽父母的责任,子女要尽子女的责任,丈夫要尽丈夫的责任,妻子要尽妻子的责任。一位没有家庭责任感的人,很难有社会责任感。必须发展地看待责任感的长远影响。熟悉自己的社会责任,才可能发展地熟悉冲突,和平地解决冲突。
人不可能孤立于社会之外。处在社会中的人,总是要各尽其责,这个社会才较为安定,避免冲突。要通过电视、电影、广播、报纸、书刊等大众传播媒体,生动具体地对公民进行“责任教育”。中国的教育强调“素质教育”。什么样的人素质高?根据大量的民意调查,首要的一条即是:“有社会责任感”的人,才能说他的素质高。因而
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