历史是条奔流不尽的长河，我们都是在这奔腾流波中浮沉翻滚的沙砾，虽然沉淀，却是历久弥新。岁月匆匆，故道依旧，历史的长河永不停驻，给予我们先祖的启迪。-----题记
活兮莫高窟
中华之历史，大多是在北方所孕育的。位于莫高窟外的三危山，于《山海经》记，“舜逐三苗子三危”，可见它是北方华夏文明的早期屏障，早得与神话分不清界线。让这么一座苍老的三危山来做莫高窟的映壁，气概之大，回韵之长，人力莫及，只能是造化的安排，人莫不喟叹天力。而它就这样宁静了数千年。
这里的宁静一直持续到了公元366年，一位名叫乐樽的和尚，手持锡杖，云游至此。到此处已是黄昏傍晚，他正四顾而望想要找个栖身之所，却看见三危山金光乍现，恍若佛国现世，千佛悦动，诸天神佛皆此汇聚，与西边血红的晚霞遥相对立。
我想若此事为真，那么彼时的乐樽定然是激动万分的，眼前佛光漫天，身后霞彩飞扬。全身上下同时沐浴着自然与诸佛的洗礼，就连手上已破旧的锡杖似乎也变得剔透晶莹。这时的天地间，是没有声音的。等到四方光霞暗淡，重重的暮色又压在了这大漠黄沙之上，一切又归于沉寂。
亏得当时信士不少，且也有富余。乐樽在不久后就开始了对于莫高第一窟的修建。不久新的窟洞渐渐多了，又迷于他的奇遇，上至王公贵族，下至庶民草芥，纷纷前来拜谒祈福。从此，这里就离不开斧锤的叮当砸声，就注定和这历史合流，与这文化同栖了。这沙漠深处的小小陡坡，在雕刻艺术者们的手下，肆意吸收着艺术浓浓的才情，原本孤零零，空荡荡的地方，瞬间被充满，随时待绽放。
细细想来，若是抛去奇遇，乐樽究竟为何独选此地。远离任何一座人口聚集的城市，远离任何一处鼎盛繁茂的中心，它因华美而矜持，更因富有而深藏。或许是对的，因为它让每一个朝圣者，都得用那长长的旅途，来
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