是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节真是一个有趣的传统佳节！
【篇七：端午节作文】
香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。
端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略；既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……
端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等……
我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。
【篇八：粽子不了情】
端午已过，一场热闹的粽子大戏似乎已该落幕，舌尖上的甜糯清香完成了心里的那份祈愿，端午的精灵，乖巧美味的粽子，留存着无限的回味，徘徊在记忆的迷离中，依依不舍。
思绪中，隐隐不散的弥漫着粽子的清香，耳畔回荡大街小巷里粽子的叫卖声，商场中处处是粽子打折销售的标示……粽子的世界在温热灿烂的骄阳中，依旧飞扬着多姿的风采。
想起伊时，粽子在众人赞口不绝的赞美声中，潇洒着舞弄起文人的笔墨、诗人的感叹、作家的遐想，伴随屈原大夫悲壮大志的传承之念，成为了传奇世界的使者。从人们的心灵中跳动起了饱满的情怀，摒弃了贵族百姓的沟壑，囊括了人文美食的精髓，就这样流芳百世，以包容百味的肚量，承载着南北天地众口和谐之使命。
粽子，俨然是我喜爱之物。因为它乖巧多姿的形态，令人着迷得那股特殊的糯香，神秘百变的馅儿，总在你的口中才解密瞬间的释然和惊喜，那时的粽子，没有一种完全相同的造型和味道，千种万种情结全然在剥开粽叶的闪耀之间。
然而，留在我记忆中的粽子情结，还并非粽子本身的美味和香甜，也不是它娇小玲珑的美妙身段，更不是那粽子里可以变幻地包裹着数百种馅儿的诱惑。而是那小院里
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