溺水的心灵
溺水的心灵
不幸是响彻晴空的一声霹雳，是掀起层层波浪的大海的怒号，是炎热六月中的一场飞霜。但这不幸的阴霾又何尝不笼罩在我们的上空。从“朱门酒肉臭路有冻死骨”到“田家输税尽，拾此充饥肠”；从孔乙己的悲惨遭遇到堂吉诃德的荒唐可笑；从老人倒在地上无人上前去扶到小悦悦事件……不幸的遭遇是何等的可怜，但漠视他人的不幸更为可怜，他们的心灵犹如落入了水中拼命的挣扎。
“人之初，性本善。”这是我们从小牢记的一句话，但却真正践行这熟悉的六个字的却屈指可数。否则就不会有铺天盖地的“虐待门”席卷网络。《祝福》中，当祥林嫂向别人诉说她的悲惨遭遇时，大家或鄙夷或嘲笑或冷漠，还有的假装落泪，正是这样的表现一步步地将祥林嫂推向地狱。这是先生虚构的一个人生，但相类似的事在现实生活中比比皆是。海明威在《丧钟为谁而鸣》中写道：“别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。”是的，别人的不幸就是我们的不幸，别人的不幸对别人来说是何其的痛苦。漠视他人的不幸正是我们自己的不幸，同时也是这个社会的不幸。
“四海无闲田，农夫犹饿死”“可怜身上正单衣，心忧炭贱愿天寒”“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”这样的悲悯心自古就有，他们洗涤了尘世的铅华，触动了人的心灵。羡慕祥林嫂生活的那个时代，因为先生用犀利的爱去拯救那些溺水的心灵，去拯救民族的不幸。生在现在的我们其实不必羡慕，因为“人性之善，人皆有之，贤者能勿丧耳”冰心将人生之河播撒花朵，毕淑敏将人生之河驾满桥梁，给溺水的心灵一个喘气的平台，真正的救赎还在于自
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