届二中全会上曾讲过：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。”他还说；“敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证实了。资产阶级的捧场则可能征服我们队
伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”这些年出现的一些现象表明，在我们的党员和干部队伍中，确有祁当一部分意志薄弱者，他们在改革开放和现代化建设取得的巨大成就面前，头脑变得不清醒了。这个教训是深刻的。毛泽东同志建国前、建国初期强调“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”
3、中华民族历来以勤劳节俭、不伯艰苦著称于世。不少华侨在海外创业，开始的时候也相当艰苦，外文也不懂，但是靠中华民族这种艰苦创业的精神，勤劳节俭的精神，经过若干年的努力，终于把业创起来了。中国共产党是马克思主义真理的坚定实践者，也是中华民族
优良传统的真正继续考。在领导我国革命和建设的长期斗争当中，我们党一直保持着艰苦奋斗、自强不息的精神风貌，历尽艰险，饱受磨难而不坠革命之志，这是夺取一个又一个胜利的重要原因。老一辈无产阶级革命家，干千万万的革命先烈，都是艰苦奋斗的光辉典范。
4、物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。社会主义不仅要使人民物质生活丰富，而且要使人民精神生活充实。有些追求和模拟西方腐朽的生活方式，信仰拜金主义、享乐主义，这是很危险的。现在，就是在西方国家，有些政治家和有识之士对享乐主义泛滥、思想堕落、精神颓废之类的“西方社会病”也深感忧虑。一个美国人写了一本书，叫《西方社会病》。书中指出，西方自由的理论基础就是享乐主义思想，即生活的目的就是追求感官上的享受。西方社会日益糜烂的享乐主义和自我中心主义，已造成无数的社会罪恶和大量的经济损失。一个国家要强大，必须在物质上和精神上都先进；一个国家在精神上挨饿，那末，迟早在物质上也要贫穷。日本一个教授写的《清贫的思想》一书认为，被金钱欲、物欲、占有欲所支配是很危险的，现在需要重新宣传清贫思想，以消除人们在精神上的贫困。我们建设有中国特色的社会主义，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。在对外开放中，我们要积极借鉴西方发达国家对我国有用的东西，但又要注重防止把腐朽当神奇，把痈疽当宝贝。为了实现我们的理想，以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣，以铺张浪费、奢侈挥霍为耻。
三、艰苦奋斗要走出五个误区：
艰苦奋斗，从物质层面上，要求人们的消费节制在合理的限度内，与基本国情和生产力相适应。我们反对的是脱离当前经济发展水平的过高的消费，反对的是假公济私、损公肥私和损人利已。从精神层面上讲，要求我们不畏艰险、坚忍不拨的精神状态和励精图志、无私奉献的道德情操。讲艰苦奋斗，不是要过苦行僧的生活，好不是否定合理的物质利益，而是要提倡自强不息、与时俱进、开拓创新的的精神。艰苦奋斗要走出五个误区：
误区一：艰苦奋斗已经过时。
艰苦奋斗既是一种生活作风，更是一种刻苦钻研、埋头实干的工作作风及迎难而上、不达目的誓不罢休的精神风貌。它是中华民族的传统美德，也是中国革命的光荣传统。无论是实现社会理想，还是实现个人理想，无论是搞好我们的学习，还是成就我们的事业，无论是在战争的艰苦岁月，还是在和平繁荣的年代，都离不开它。艰苦奋斗永不过时。
误区二：提倡艰苦奋斗与扩大内需的方针是相悖