笔袋的种类很多，总的可以分为两大类：一类是文具袋，另一类就是文具盒。我就有一个好看的文具袋。
它是一个长方形笔袋。正面是一幅写满了英文单词的樱红色笔盖上镶着一只黑熊的图画，反面是没有正面那精美的图案。带盖上有一圈黑色的包边，好像一圈被染黑了的花边。这一针一线是多么细致，简直让人看得眼花缭乱！
打开文具袋盖，盖内贴着几根松紧，为什么要按松紧呢？因为它可以很好地防止笔被损坏。为什么松紧可以让笔完好无损呢？因为它很有弹性，可以很好的把一支笔固定在一个地方。
再瞧瞧大层：一条条黑亮亮的拉链把大层分叉口合起来，它是那样显眼。打开拉链，里面很空旷，可以装上一些东西。比如：尺子、橡皮、笔……
虽然这个笔袋只有三层，但非常有用。它不仅可以装下很多笔，还能防止你的笔不翼而飞。哦，对了。你在购买文具袋时，就不能光看外表，还要选拉链很滑的那种，如果拉链不好，整个文具袋就成了废品。
我喜欢这个卡通文具袋，它不仅带给我了方便，还带给我了快乐。
【扩展阅读：写作指导，人物心理间接描写“四法”】
心理描写是通过剖析人物的心理活动，挖掘人物的思想感情，以刻划人物形象内在性格特征的一种描写方法。心理描写除了直接剖析人物的心理，让人物内心独白或产生幻觉外，还可以通过对人物其它方面的描写来揭示人物的内心世界，即间接心理描写。这种手法用得好，同样能揭示人物内心的奥秘，刻划人物的性格，还可以增强作品的可读性。一般说来，人物心理的间接描写有以下几种方法：
一、神态揭示法
“表情神态是显示人物内心世界的镜子”。恰当地描写人物在特定环境中的神情，能反映出人物内心的喜、怒、哀、乐，酸、甜、苦、辣。譬如在《故乡》中鲁迅先生是这样通过对中年闰土的神态描写来揭示其内心世界的：
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷……”
分别十几年的儿时伙伴相见，理应有说不完的相思之言，道不尽的欢快之情。但是，中年闰土与“我”相见之后，只是脸上“现出欢喜”之情——内心是高兴的，然而随“欢喜”同时现出的还有“凄凉”。这说明经过半个世纪的磨炼，闰土的头脑中烙上了封建等级观念的印记——儿时的朋友决不能与今天的“老爷”划等号，于是他的态度终于恭敬起来。闰土乍见儿时伙伴的喜与哀、酸与苦以及精神麻木等复杂的心理状态，在这种准确的神态描写中表现得淋漓尽致。
二、行动反映法
世界著名短篇小说之王契诃夫曾经说过：“最好还是避免描写人物的精神状态，应当尽力使得人物的精神状态能够从他的行动中表现明白。”可见，具有人物鲜明个性的动作对反映人物的精神状态往往具有特别传神的效果。譬如在《孔乙己》中鲁迅先生这样通过对孔乙己的动作描写来反映其心理的：
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己你脸上又添新伤疤了！”他不答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。