今天，我们假日小队又要开展有趣的活动了，要去游玩河坊街和杭州苗圃。
吃过中午饭，我们就出发了。不一会儿，就到了河坊街。也许是因为今天是礼拜天的缘故，古色古香的河坊街人山人海。我们在几位家长的带领下，边走边观望着街道两边各式各样的物品，真是琳琅满目。队员们都兴高采烈地为自己挑选喜欢的物品。我也一样，给自己买了一个能发光的溜溜球，还为小表妹买了一个漂亮的小挂件。
由于时间有限，我们游完二条街区，就赶往下一个地方——杭州苗圃游玩了。
一到苗圃，我们一眼望去，看见各种各样的花，这些花五颜六色，十分艳丽，让我看得眼花缭乱，就好像走进了花的世界，让我更深刻地感受到了花的美丽。花的颜色是那么多。有深红的、粉红的、梅红的、白色、紫色、黄色……它们的样子也十分动人。有的欣然怒放，好像是在跳舞；有的才展开两三片花瓣，但也显得那样可爱；有的还是花骨朵，像是害羞的小姑娘躲在家里呢！
啊！花，你也是大地的一份子，为大地增添了不少的生机。站在这花的世界里，我们心情非常舒畅。
我们几位小朋友在苗圃里到处游玩，欢声笑语不断。几位队员争先恐后地买起了小盆景，还买了不少花的种子，驱蚊草被一抢而空，我还没买到呢，只好买了柠檬薄荷草种子，听说薄荷草叶子可以治牙痛和腹痛呢！
在花的世界里游玩，时间过得真快，一下午时间一晃就过去了，我们有说有笑地回家了。
【扩展阅读：写作指导，人物心理间接描写“四法”】
心理描写是通过剖析人物的心理活动，挖掘人物的思想感情，以刻划人物形象内在性格特征的一种描写方法。心理描写除了直接剖析人物的心理，让人物内心独白或产生幻觉外，还可以通过对人物其它方面的描写来揭示人物的内心世界，即间接心理描写。这种手法用得好，同样能揭示人物内心的奥秘，刻划人物的性格，还可以增强作品的可读性。一般说来，人物心理的间接描写有以下几种方法：
一、神态揭示法
“表情神态是显示人物内心世界的镜子”。恰当地描写人物在特定环境中的神情，能反映出人物内心的喜、怒、哀、乐，酸、甜、苦、辣。譬如在《故乡》中鲁迅先生是这样通过对中年闰土的神态描写来揭示其内心世界的：
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷……”
分别十几年的儿时伙伴相见，理应有说不完的相思之言，道不尽的欢快之情。但是，中年闰土与“我”相见之后，只是脸上“现出欢喜”之情——内心是高兴的，然而随“欢喜”同时现出的还有“凄凉”。这说明经过半个世纪的磨炼，闰土的头脑中烙上了封建等级观念的印记——儿时的朋友决不能与今天的“老爷”划等号，于是他的态度终于恭敬起来。闰土乍见儿时伙伴的喜与哀、酸与苦以及精神麻木等复杂的心理状态，在这种准确的神态描写中表现得淋漓尽致。
二、行动反映法
世界著名短篇小说之王契诃夫曾经说过：“最好还是避免描写人物的精神状态，应当尽力使得人物的精神状态能够从他的行动中表现明白。”可见，具有人物