只有这种包容的精神、忍耐的精神,才能完成使命。《圣经》里讲了,人是有原罪的。按照神的意志需要耶稣和每一个信徒去传福音,来拯救人类。但是如果我们这一点忍耐、包容精神都没有,作为一个信徒,如何完成自己的使命呢?!所以我真心地希望:
1、宗教内部要爱、要包容,不能因为对《圣经》的不同理解而互相排斥,互相仇视,这是违背《圣经》精神的,也是违背基督精神的。如果我们萧山的每个镇街都有像这样漂亮的一两个教堂,我们广大的信教群众都能在这样宽畅明亮的教堂里聚会,那是非常美好事,可有不少信徒不想这样,相信这是大家都不愿意看到的。
2、宗教也要与社会相适应,也就是说宗教要爱社会,要包容社会的一切。基督教在中国的发展历史证明,宗教什么时候与中国社会相适应,什么时候就发展,什么时候相违背,什么时候就衰落。据我所知,基督教曾经三次大规模地向中国传教,分别是在唐朝、元朝和清朝,但是都大起大落,都与当时是否与社会相适应相关的。比如说清朝的时候,基督教进来后,与中国的传统礼仪发生了矛盾,就是信教以后能不能继续拜祭自己的祖先等,梵帝冈当时规定不能再继续拜祭,结果康熙皇帝下令禁教,结果已经发展了几十万的基督教一下子全部消失了。这个例子告诉我们,宗教的发展只有与社会相适应了,被社会上的人们所接受了,才能发展,如果你格格不入,想自成一套,这样的宗教在社会上肯定是没有前途的。所以我希望萧山的基督教能够与社会相适应,能够包容社会的一切。
3、宗教与政府相协调,要理解政府,我们不能忘记“文革”时期人治带来的祸害,所以我们拨乱反正,健全法治,要依法治国。但是我们现在基督教中有一些人不想依法信教,不想依法接受管理,难道还要回到以前人治的老路上去吗?我们说信徒依法信教、政府依法管理,这是宗教与社会之间,各大宗教之间平安相处的最基本的前提。如果失去这一点,我们的社会就会大乱,我们要有真正的信仰也是不可能的。所以我们希望在座的信徒们能够共同努力,不要因为少数人的非法行为影响萧山基督教的声誉和健康发展。前几年的非法活动出现以后,萧山的基督教声誉就受到了很大影响。以前不少干部、群众对基督教的总体评价是很好的,认为基督教是遵纪守法、尊老爱幼、互相帮助的,对社会风气的导向、对经济建设都起到了很大作用。但是前几年的非法活动一产生,不少群众和村干部就说了,怎么现在基督教变成这个样子了?非法活动、违法活动把整个基督教的形象破坏了。所以希望通过大家的共同努力,对少数人的非法活动能够坚决抵制,对违法活动给予坚决制止。现在我们的党委、政府考虑到广大信教群众的宗教感情,我们尽量予以劝导、说服、教育,尽量避免冲突,但是现在有些人认为这是因为政府软弱,怕信教的人多了就不敢来动。其实他们错了!我们是怕伤感情,是希望政府和信教群众能够融合、和睦。但是法律也是有底线的,所以希望大家能够告诉这些人,一旦你走上邪路,法律是绝不会容忍的。原创:https://
朋友们,《圣经·以弗所书》里说:“凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”所以,我真诚地希望我们萧山的广大基督教信徒能像《圣经》所说的那样,真正发扬爱心、宽容、和平、忍耐等精神,让我们放弃对立!放弃仇恨!放弃敌视!我相信我们一定能够“以对话求理解,以共识求团结,以包容求和谐”,使我们宗教和顺,社会和谐,世界和平!让我们拥有各种不同信仰的人们能经常联络,和睦相处。
谢谢大家!