喜欢你，做事要做到人人需要你，人人喜欢你，你才能入群，人人需要你，你才能被社会所用）
第二、团结是成就事业的基础。团结出政绩、出干部。团结的民族外人不敢欺（台湾成了某些国家牵制或抑制中华民族腾飞的主要抓手，正所谓“内不睦、外必欺”），团结的群体必能干成事，团结的环境凝聚人才、塑造人才。（朋友是一笔不可或缺的财富，只有今天多赚朋友，才能明天多赚钱、赚事业。自本领不如合本领。）在非洲的大草原上，如果见到羚羊在奔逃，那一定是狮子来了；如果看见狮子在躲避，那就是象群发怒了；如果见到成千上百的狮子和大象集体逃命的观景，那就是－－蚂蚁军团来了！蚂蚁是何等渺小微弱，任何人都可以随意处置，但无坚不摧的“团队”蚂蚁连兽中之王也要退避三舍。个体弱小没关系，不要自卑，与伙伴精诚协作，就能变成巨人，因为集体的力量是无穷的。这就是“借”的学问。团结提高了自己抗挫折的能力，借了别人的力量，分解了自己的困难。
第三、团结是一种素质，对一个党员干部来讲是一个重要素质。领导配班子、生意找伙计首要考虑的一个因素就是能否和他人团结共事。（有一本书上说，不论是经营商场、官场、战场，关键是经营好人场。人气指数是成功指数的第一要素）佛经中有这样的一个故事：佛祖释迦牟尼问他的弟子：“一滴水怎样才能不干呢？”弟子们苦思冥想，众说纷纭，但始终答不出来。释迦牟尼说：“把它放到江、河、海洋里去。”是啊，风可以很容易吹倒一棵树，却无法吹倒一片森林；烈日可以很容易地蒸干一滴水，却无法蒸干一片汪洋；灾难可以毁灭一个人，却无法毁灭整个人类；一滴水风一吹便干，只有投入大海才能永不干涸。可见团结就是力量
二、善于团结人是共产党员先进性的重要体现。“三个代表”每一条都要求我们的共产党员必须做团结的模范，才能真正践行“三个代表”重要思想。先进生产力的发展要求就是解放和发展生产力，是构建和谐的发展环境，这个层面也是人的全面发展和制度适应的问题，一个一盘散沙的国家不可能满足生产力的发展要求。先进的文化是一个多元的文化、开放的文化、为大多数人服务的文化，不是单元的、封闭的、自私的文化，不能融于人类大多数的文化是落后的、劣势的文化。最广大人民的利益不是某一阶层、某一集团、某一个人或家族的利益，不能团结大多数何来代表大多数。共产党人把“三个代表”写在了自己的旗帜上，并不能自然而然的成了“三个代表”的代言人，有这个
良好的愿望不一定就有这个素质、能力，也就是说愿不愿的问题解决以后还有一个能不能的问题。有了讲团结的愿望，还要有讲团结、能团结、会团结的能力。（有道是：美国人是说了就干，日本人是干了也不说，而我们有些人是说了也不干。我们有些人很善于追求口腔快感）（一）理想远大、心胸开阔，是团结人的基础。信仰不同宗、目标不同向、心中无他人，这样的人是不可能团结他人和被他人团结的。共产党员的信仰应该是一致的，目标应该是同向的，心胸应该是最宽阔的。但应该做的不一定是都自觉做了，现在有的同志身为共产党员但就是不知道共产党员是干什么的？性质、宗旨、纲领都不清楚，没读过《共产党宣言》的党员有多少？没认真读过《党章》的党员有没有？我想在座的共产党员们心里都有数。有的同志不是为了个人的信仰来参加共产党的，而是为了共产党的执政地位来得，要的是政治资本，不是为了信仰马克思主义，所以同是共产党人信仰却不同宗。特别是改革开放以来和东欧剧变以后，有的人不信马克思主义了，认为马克思主义过时了，实际上反对马克思主义的西方学者没有认为他过时了，而是在研究他、运用他
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