想，使崇尚和谐、维护和谐成为全社会的共同追求，推动形成诚信友爱、融洽和睦的人际关系。
重视发掘和提升民族民俗文化中的积极因素，使之成为团结全国人民的重要纽带。民族民俗文化中有许多维系民族团结、促进社会稳定，有利于和谐社会建设的积极因素，是中华民族文化中不可或缺的组成部分。精卫填海、夸父追日、女娲补天、大禹治水等民间传说，反映了中华民族自强不息、勇于奋斗、向往光明的高尚情怀；家和万事兴、和气生财等思想理念以及很多乡规民约、民俗民风，蕴含着促进社会和谐的深刻哲理。我们应当充分发掘传统民族民俗文化的价值，把民族民俗文化提升到更高层次，形成雅俗共赏的中华民族和谐文化。
学习和借鉴人类文明的优秀成果
社会主义文化是人类历史上最具先进性的文化。这种先进性不仅表现在它具有与时俱进的品格，同时也表现在它具有更大的开放性和包容性。毛泽东同志曾指出：“我们的方针是，一切民族、一切国家的优点都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。”发展社会主义先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。只有积极地学习借鉴世界各国创造的优秀文明成果，才能使我们的社会主义文化具有更加强大的生命力。
实现社会和谐是人类共同追求的一个社会理想，西方文化关于和谐的思想也包含了许多合理的成分。如古希腊哲学家很早就把“和谐”作为哲学的基本范畴；毕达哥拉斯学派有句名言：什么是最美的——和谐；柏拉图提出了“公正即和谐”的命题，提出了“理想国”的构想；亚里士多德认为，中等阶层对国家政权的稳定与社会和谐起着重要作用；等等。德国近代哲学家黑格尔用矛盾、差异、对立、同一等范畴深化了对和谐的熟悉。空想社会主义关于和谐社会的主张，是西方和谐思想的重要组成部分。１８０３年，法国空想社会主义者傅立叶发表了《全世界和谐》一书，提出未来的理想社会制度是“和谐制度”。书中批判了资本主义制度的不合理、不和谐，指出它必将被“和谐制度”所代替。１８２４年，英国空想社会主义者欧文在美国印第安纳州进行的共产主义试验，也以“新和谐”命名。１８４２年，德国空想社会主义者魏特林在《和谐与自由的保证》一书中，把社会主
义社会称为“和谐与自由”的社会，并指出新社会的“和谐”是“全体和谐”。这些思想，对于构筑社会主义和谐社会的文化基础具有积极作用，值得我们重视和发掘。同时，我们还应着眼世界文化发展的前沿，汲取世界各民族的优点，在学习借鉴中不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。
《六中全会心得—构筑社会主义和谐社会的文化基础》