晓了。但能充分肯定，孙先生回被迫用那儿时学的那些陈芝麻烂谷子的东西与孔乙己交谈。虽无人旁听，不过也无人猜测，因为谁都会知道孔乙己只会说：你知道茴香的“茴”有机种写法吗？而孙先生更不会与孔乙己谈论什么国家大事的。但谁又能完全否定呢？因为孙中山先生是伟人，伟人的思想是与凡人不同的，因为伟人的思想与凡人不同，所以他是伟人。
恰恰与此同时，孙中山这一单独与孔乙己会谈的举动被北京的段祺瑞政权通过上海消息灵通的耳目所得到．因无一人旁听其中，就更引起段祺瑞这只老狐狸的警觉．虽然段祺瑞正与黎元洪闹着府院之争，但他还是不敢放松对孙中山的关注。所以马上对孔乙己这个被世人视为垃圾的“东西”展开了好似对孙中山本人的疯狂调查。
孔乙己自孙先生下榻之处走出，跟一个月前已是今非昔比，上好的长衫乌黑的头发，发亮的皮鞋，还有衣服上好木材做的双拐，好生气派。兜里还揣人家送的不是舍得几十块大洋。和孙先生辞别没一会儿，便招手拦了一辆洋车，飞一样的赶向了他“怀念”许久的酒馆，老板也企盼着他能回来，对他也有着那份特殊的怀念。
虽然没有二十年后才出道的胡汉三那样倾天高喊：“我又回来了！”但也拖着两条病腿，带来了那久违的激情。孔乙己不再是那穿长衫站着喝酒的人了，可能他再也站不住了。但他并没有进那他从未去过的雅间，而是让老板在大堂搬来椅子。因为他认为短衣们需要他这个格外的长衫给他们以快乐，但事实并非如此。
孔乙己给众短衣们讲述了他那本已很是离奇的故事，逗的短衣们哭笑不得，但他还是觉得不够风光，夸夸其谈，说孙先生与他推敲四书五经随后又与他谈论国家大事，很是亲切，这些都被段祺瑞的鹰爪所探听到，再加上耳目们的夸张，更闹的段祺瑞神经兮兮。，觉得这瘸子的确是一枚重要的棋子。
孔乙己喝过酒还了帐，还请了众短衣们的客，出了门寻了辆车打算找个地方去住，就在酒店旁的小巷里孔乙己被迷迷糊糊的拐
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