看是不是行得通。如果行不通，则必须重新向群众的实践请教。”
其三，坚持辩证唯物主义认识论。物质决定意识，意识要随着物质的发展而发展。认识是实践的源泉，认识要随着实践的发展而不断深化。然而，社会实践是一种复杂的社会活动，人的认识不是对社会实践活动的机械反映，而是透过现象对社会实践进行本质性的理解、把握。所以，人的正确认识往往要在实践中获得感性认识，然后通过分析、判断和推理，获得对某一社会实践本质性的认识，即理性认识，并把这一认识运用于实践，在实践中得到检验、充实和发展。由此不断反复，人们的认识不断获得深化。毛泽东把这一认识规律运用于实际工作中，创立了“从群众中来，到群众中去”的群众路线，促进了我党决策的科学性，有效地指导中国革命实践的不断前进。对此，毛泽东有一段精辟的论述：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”在这里，毛泽东从马克思主义认识论的高度来看待群众路线的领导方法，不但是对马克思主义认识论的丰富和发展，也是对马克思主义群众观点的丰富和发展。毛泽东把：“实践认识再实践再认识”和“个别一般再个别在一般”这两个认识论公式运用于领导方法，提出了“群众领导再群众再领导”的新公式，说明了认识从实践中来，而实践的主体是人民群众，领导者要取得正确认识，不但要靠自己亲身的实践和经验，更要依靠群众的实践，千百万人民的革命实践是检验真理的标准。所以，毛泽东要求我党干部、党员要深入实际，深入群众，要大兴调查研究之风，反对一切脱离实际，脱离群众的行为。只有深入实际，认真调查研究，我们才能认识工作中的有利条件和不利条件，才能明了群众情绪和群众要求，才能进行客观、科学的分析，制定出具体的工作方法、步骤和措施，制定详尽的计划，由此作出符合客观实际的科学决策。
同时，毛泽东也十分重视“到群众中去”的必要性。“到群众中去”有两层含义：其一是，必须把政策变为群众的实际行动，变为改造世界实践活动的力量。他明确指出，我们必须善于把党的政策变为群众的行为，善于使群众懂得我们的每一个行动，每一个斗争，由此把群众号召起来，组织起来，形成浩浩荡荡的革命大军，形成不可抗拒的革命潮流，取得革命斗争的节节胜利。其二是，让形成的思想认识、意见、决策在实践中、在群众行动中经受考验并得到丰富和发展。
毛泽东是马克思主义哲学中国化的奠基人和杰出代表。他所创立的群众路线无论在革命或建设时期，都是中国共产党人得以致胜的法宝，是马克思主义政党的生命线。当然，在改革开放和社会主义现代化建设的新时期，群众路线的贯彻执行，应当随着时代的要求，有一套新的办法。如，如何在强调提高自觉性的同时，以制度化的方式来保证群众路线的真正落到实处。
参考文献
《周恩来选集》上卷，人民出版社，第—页
《毛泽东选集》第一卷，人民出版社年版，第页
《毛泽东选集》第一卷，人民出版社年版，第页
《毛泽东选集》第一卷，人民出版社年版，第页
《毛泽东选集》第三卷，人民出版社年版，第页
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《邓小平文选》
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