、采访，了解改革开放取得的巨大成就和深刻变化；了解各行各业新的追求、新的发展方向；还可了解社会上的一些热点、难点问题。
深入扎实的社会实践活动，把学生带出了校园的象牙塔，开阔了学生的眼界，使德育工作从学校灌输教育转变为学生自主的感知体悟，强化了学生自我教育、自我管理、自我磨炼、自我约束的主体地位，满足了学生多方面的精神需求和身心发展的需要，收到良好的效果。一方面，学生通过对艰苦生活环境或艰苦劳动环境的体验和适应，感受劳动的艰辛与伟大，增强了热爱劳动和劳动人民的思想感情，磨砺了吃苦耐劳的精神，锤炼了坚韧的品性和坚强的意志，增强了创业意识、竞争意识，从而产生“千里之行，始于足下”的学习欲望，改变“压力──反应”式的驱动下的学习套路，形成主动应变和进取的良性机制和健康抗挫的良好心态。另一方面，学生通过人、事、物的接触，体验劳动的价值与社会的意义，逐步形成尊重劳动、尊重他人、尊重社会，将自己融入社会、奉献社会的良好品德；通过了解社会的现实，激发忧患意识，增强社会的责任感，时代的使命感并把美好的愿望与情感化为高尚的行为。
四、培养基础道德，优化性格品质
品德是人的社会属性，它反映的是人的社会特质。正如马克思和恩格斯所说的：“特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。”良好的个人道德品质是家庭美满、社会公德的基础；个人的道德品质也是其自身发展的基础，因此我们把基础道德建设看成是健全人格大厦的基石。品德是一种人格或个性心理现象，它的产生、发展以及变化受到个体的心理与生理的制约。培养基础道德必须遵循其自身的规律，应以现代教育理论为指导，大力弘扬中华民族优秀的道德。
品德的调节是一种自觉的调节，自律总是从他律开始的，规章制度是纪律的一种手段，是自律的起点。
学校十分重视制度文化的建设，因为“文化创造着行为的特殊方式”，“在历史和发展的过程中，社会的人改变着自己的行为方式和方法，并使其天生的素质和机能发生变化，形成和创造新的行为方式——特殊的文化方式”。（注1）新生入学第一天，参观校园，学习校史以后，就是贯彻《中学生日常行为规范》、《争创文明班级公约》、《学生寝室纪律》、《升降国旗制度》、《膳厅用膳规定》、《自修规则》等一系列规章制度。把抓好“第一次起床、第一次出操、第一次上课、第一次集会、第一次就餐、第一次劳动”等“六个一”作为落实制度建设的起点，同时又注意不断创造重复良好行为的情境，坚持有意练习和指导，在“反复抓，抓反复”中让学生养成良好的行为习惯。因为良好习惯的形成，是一个人的完整品德结构发展中质变的核心。
社会建构主义者认为：“教师是学校文化的重要因素之一，学校的整体文化环境通过教师而起作用。”（注2）人格需要人格的感染，道德需要道德的儒化。榜样的力量是无窜的，英雄模范是榜样，教师更是学生周围最活生生的榜样。教师的职业道德、价值趋向、行为习惯甚至对学生产生终生的影响。师德是师表之魂。学校通过制定“教师职业道德规范”，“教师年度考核办法”、“优秀教师评选方法”等来规范、引导师德建设，还通过“学生评议老师”等方法来激励广大教师敬业爱岗，为人师表，成为学生最好的榜样。我们曾经作过一次毕业生择业意向（大学专业选择）的调查，发现春晖中学学生选择师范专业的比例远远高于其他学校，这同春晖教师良好师表形象的影响不无关系。
努力建设优良的班级集体，让学生在健康而富有活力的生态文化环境中养成良好的品德，是基础道德建设的又一成功的做法
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