嗅觉
洁而善良的女子。只是那个时代的人不肯、也不会原谅一个改过自新的妓女，只因为她曾经纸醉金迷，哪怕那时她只是行尸走肉。复活与重生的列夫·托尔斯泰；那太深奥，我只是一见钟情于那瞬间震撼的书名。抱歉，我挑名著只忠实于我的第一感觉。而至于莎士比亚，那是个天才，或是疯子。读了他的书，我真的有种很想学好英语的冲动——如果可以那样激情澎湃的阅读、朗诵或是阐述一个个如此生动、被赋予生命、同舞台剧幕一样华丽的字母，该是对一个身来便孤单的灵魂来说何等的享受——人身来便是孤独的。
而读书人更胜。
我想我或许理解不了他们成为名著的原由，也许只是因为那个时代带给他们太多的对光明与未来的憧憬，而现实与理想的鸿沟更应此而无限制的凸显了腐败的糜烂与与生俱来的悲剧的注定。“上帝是公平的”，这句话用来代表什么？在那么些个年代，封建制度的压迫，怎容得下这么一句“丧尽天良”的疯话呢？
日本人总是说不要再去回望历史，因为他们曾经是何等耻辱。在欧洲文艺复兴的那个年代，渴望改变的人经历的不仅仅是浴火重生，还有蜕茧为蝶的疼痛。这个暑假我看了太多那个悲惨时代里的书，老爸说，多看点名著好。我也这么觉得。
中国的炎黄子孙们总爱回顾历史，5000年间的风雨荣辱，苍衰兴变，曾经我们如何繁荣，如何盛大，如何太平天年。在改革开放的那个岁月，憧憬光辉的在如今被誉为名家大师的人们，也因为爱与自由，放弃了多少本可以得到所谓的爱与自由的机会。人们是愚昧而迟钝的，需要以笔为戈的利器来撕裂混沌的阴霾——久违的觉醒。我看过了那么多那个白衣飘飘的岁月里的书，流浪与放逐，烽火与延年，胸怀与抱负，人性与湮灭，默然欢喜与黯然心伤。爱与自由。它们也是名著啊。每一段都
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