柔的水草，又沉寂起来养精蓄锐，梳理着沟壑中清静与优雅的神韵。
一切又等待着厚积薄发，人们说：沉静是为了更好的表达。
的确，人顺沟下，美，也就体现得更加精彩与目不暇接。
海子，是九寨水美最奇丽的展现形式，为九寨的精华所在。
九寨的海子，并非真正意义上的“海”，而是沉淀起来的湖泊。在树正群海、曰则及则查洼三条“y”字形沟谷中，被巧妙地布下了108个奇特的海子，其大小，高低不一。其奇，以清、碧、翠、绿、蓝、明丽著称；其色，无一例外以斑斓万千彰显。这些沉静的湖泊，因名而灵动，因色而艳丽，因甘冽而透彻。于是，长年深居于此的藏家儿女，他们依山而栖，傍水而息，对自然，对生灵有了一份卓尔不绝的依恋，面对一个个静默的湖泊，因为喜爱，便赋予其动物的灵性，于是就有了“熊猫海”、“犀牛海”、“老虎海”、“卧龙海” ……之称谓；还是因为喜爱，又依其形其状其性，给予了“芦苇海”、“芳草海”、“树正群海”等等之冠名，这些海子的得名，取其自然，缘自天成，表达出藏家儿女世世代代于自然于生灵的依恋与感恩之情，似有显得随意，实则蕴涵着精深的渊源。如若追根溯本，也不得不谈到藏民俗文化的博大宽泛。传说在远古时代，达戈为给情人沃诺色姆表达爱意，就送给一面宝镜，沃诺竟不慎失手把宝镜摔成108块，这些碎块便成了108个被称为“翠海”的彩色湖泊。传说依然美好，但以今天我们理性的判断，神话传说无非是旷古时代人们美丽的遐想，无疑地也对“海子”蒙上了一层神秘面纱。究其真正原因，九寨人将湖泊称为“海子”，也缘于藏民族的一种信仰与崇拜，他们向往大海，却长年生长于大山深处，无数人终其老也未走出大山到过外面的世界，思想与灵魂都禁锢于深山峡谷之中，于是，向往有着大海那般的广博胸怀是他们终级的追求，“海”被视为“图腾”般受着极高的敬仰，于是，这些虽说看似很小，与“海”还有着巨大
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