留白,是一种“以无胜有”的境界,能予人以思考和想象.
纵观古今,艺术瑰宝从不吝啬留白.南宋马远的《寒江独钓图》中,一扁舟、一江边垂钓渔翁而已,没有一丝水,却让人感到江上烟波浩渺,满幅皆水.正所谓“此处无物胜有物”;书法艺术上,枯笔的美感和价值不容小觑.宋黄伯思《东观余论》记载:"取其若丝发处谓之白,其势飞举为之飞."枯笔产生的"飞白",加强了书法的韵律感和节奏感,遒劲奔放,墨彩淋漓.书法家的功力也在枯笔中充分显现出来.
同样,留白在文学界占有不可或缺的一席.辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,眼看着诗人即将大功告成,末句的“可怜白发生”,陡地一转,化雄壮为悲壮,充满了壮志难酬的抑郁、愤慨和无奈.莫泊桑这位“世界短篇小说巨匠”,更是把留白的艺术发挥得淋漓尽致.试想一下,小说《项链》的结尾假若变成玛蒂尔德和佛来思节夫人因丢项链而发生正面冲突,则小说主题将势必囿于是非善恶的人性道德层面.但他不落窠臼,高妙地放眼社会,含蓄却深刻地暴露了社会问题.结尾处的绝妙留白,不仅耐人寻味,陡增故事的悲剧性,而且表现出的社会的不合理性引人深思.
文学艺术上尚且需要留白的技巧,人生不更是吗?胃装太满会胀痛,心填太实会呆滞.所以不论物质上、精神上,人生都需要留白.对此,童话大王郑渊洁颇有感受.他在文章《我小时候什么都不会》中写道:“专家告诉我,新车初驶时要中速行驶,这样才能保证它在中青年时可以高速行进.如果在汽车的儿时就提速,它到中年就跑不动了.人生的童年相当汽车的初驶.”可是毕竟不可能人人都有郑大师的觉悟.现实是,至今仍有很多人未体会到人生需要留白的真谛.
其实,人生的留白,就是给自己留下潜力,给他人一个空间;留白的人生,更是一种智慧人生.“导弹之父”钱学森,在中近程导弹试验成功后写信给周总理,主动要求辞去院长职位,给年轻人一次成长历练的机会.同样是与人接近的鸟类:麻雀和燕子,麻雀却不怎么讨人喜欢,而燕子则不同.原因是麻雀离人太近,叽叽喳喳令人厌烦;而燕子会适时搬走,等人们想它们时,春天也来了.看看如今的言情小说,续集、废话一大堆,无病呻吟,根本不懂得留白;而一些大家懂得留白,给自己一次封笔,也给生活一分闲适.
但“留白”并不等同于“空白”.把握好留白的“度”,把握自己的智慧人生.
【篇二:人生需要留白】
紧绷着神经,注意力高度集中,不容片刻的放松与懈怠,就像一台机器一般麻木地运转着,这样的人生,太满!太累!对于人生,我们不能把它塞得太满,而需要留白.
人生留白不是懈怠,不是偷懒,更不会影响我们人生的质量,相反,它是一种自我丰富,自我完善.我们的人生就如一张画纸,聊聊数笔丹青于白宣纸上,是中国画,中国画的最高境界,就在于水墨留白,因此,我们人生的最高境界便是人生留白.
留白是一种人生享受,它让我们舒缓身心,收获一份安适.龙应台说:“人生的跑道上,有人在五千米赛跑,有人在百米冲刺,而你却在清晨散步,你会害怕自己被淘汰了吗?”不,不会.欲速则不达,只要懂得布局人生,一样能成功.给人生留白,停下忙碌的脚步,散会儿步,赏
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