跑步的人
跑步的人
北岛曾在《波兰来客》中写道：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰在一起，都是梦破碎的声音。”悲壮诗人看见了未来的我们。
这个世界以一种矛盾的方式充斥着冷漠，我们见过声嘶力竭的呐喊者被社会的冰冷磨去棱角，我们见过曾经意气风发，鲜衣怒马的少年走向了没落与衰亡，我们见过拯救地球的英雄只能在角落落寞的感受人群欢呼的余温，于是我们惧怕，惧怕怀揣理想登上高楼再被恶语，被恶势力所胁，以致于坠入深渊。
于是有人提出，为何总是要做路上跑的人，我们可以儒弱一回，成为路边鼓掌的人，的确，以旁观者的身份存活于世，只负责惊呼与鼓掌。于人潮涌动时显形，于悄无声息时消遁，是再简单不过的保全之道，此时人人化作随风摇曳的芦苇丛中的一株，汇入朝九晚五的电车流，没了勇气与锐气，温吞吞的对世界宣告妥协。
自然有人是坚决反对的，营营于世的人一直是古来圣贤批斗最为惨烈的对象，我们有软弱不堪一击的肉体支撑，为何突然屈服于养生求歇的贪欲之下？人活着，不能以此般形态，口鼻尚存一丝气，四肢仍余一丝力。而更应追求海明威说的“高贵”。
拨开迷雾看，偌大的世界从来不缺旁观者，若是从一开始就放弃了追逐世界的信念，人只能成为冷漠，无知、胆怯堆砌起的躯壳；而由旁观者构建出的团结也会一击即碎——佯装弱者充当手无缚鸡之力的老弱病残是对生命的亵渎。
跑步的人在冲向终点后获得荣誉，性情耿直者更是不会因过程中的辛酸和疲惫而后悔，当人群散去，跑道上空无一人，他们却也能携着饱满的泪光满足地归去。
三闾大夫行呤湖畔投江与鱼虾相伴，化作了汩罗江上的一缕艾草香。若是有人寻问我，你愿跑步
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